Van al registro público de monumentos relicarios de los siglos XVII al XIX

Esta importante colección de relicarios son objetos únicos y durante más de tres siglos han resguardado parte de los restos sagrados de santos y mártires de la Iglesia Católica, como de los santos mártires: Santa Úrsula, San Vito, San Anastasio y las once mil vírgenes, San Primitivo y de catacumbas italianas, como las de San Teodoro, San Vicente Niño y San Deodato, algunos se asocian a la Pasión de Cristo, como de la Santa Cruz o Lignum Crucis. DOS TIPOSEn un comunicado del INAH, se destaca que las reliquias son de dos tipos: corporales (cabeza, brazo o el corazón, etcétera) o por contacto (regularmente son fracciones de textiles o algún objeto que utilizaron los santos, como el bastón de Santa Teresa, que fueron favorecidas por el Papa Gregorio Magno en el siglo VI para evitar la fragmentación). La Catedral Metropolitana mantiene en culto relicarios elaborados en latón, bordados con hilos de plata, madera, paperoles, ceroplástica y de plata; y de diversos tipos: pirámides, cofres, urnas, tableros u ostensorios. En las obras de ceroplástica —técnica retomada de los gabinetes científicos para el estudio de la anatomía humana—, el cuerpo del santo se reproducía con gran detalle en cera vaciada y recubre algún hueso o la osamenta completa. Las esculturas miden más de un metro de largo y “son agradables a la vista de los fieles, parece que están dormidos, y en ocasiones tienen la boca entreabierta como si tuvieran el sueño de los justos, pero también se ven las heridas que dan cuenta de su martirio”. Gabriela Sánchez Reyes, investigadora, adscrita a la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos (CNMH) del INAH, informó que la inscripción de los relicarios permitirá contar con un archivo fotográfico de cada uno de ellos, y analizar su aspecto formal, su tipología y además se buscará vincularlos con documentos que se han localizado en el archivo de la Catedral, donde se empezaron a mencionar en 1588.